Contraste

          Îmi trec prin minte tot felul de gânduri – recunosc, în marea lor majoritate, prostii. De obicei oamenii aşteaptă de la scriitori sau pretinşi scriitori să spună şi să scrie lucruri inteligente. Ceea ce, în realitate, este o greşeală mare şi, în plus, un factor inhibator. Aşa se crede, că minţile celor care trăiesc în alte lumi rătăcesc cu repeziciune dintr-o parte în alta, scormonind după răspunsuri, inventând întrebări, creând dileme, neocupându-se, nicidecum, cu lucruri copilăreşti şi puerile.

          Din nou spun, cu riscul de a mă repeta, eronată concepţie! Spre exemplu mie, după ce îmi las mintea să cutreiere aiurea, îmi vine greu să aleg zece gânduri inteligente pe marginea cărora să pot ţese o pânză de cuvinte. Să nu mă înţelegeţi greşit, nu voi declara în ruptul capului că sunt prost. Nu sunt, sau cel puţin nu mă consider prost – nici eu, nici alţii. Dar îmi place de multe ori să îmi umplu mintea şi timpul cu nimicuri, să creez scenarii stupide, să mă joc, copilăreşte, în loc să mă hotărăsc să aflu dacă sunt în stare să pun bazele vreunui sistem filosofic. Nu că ar fi nevoie, dar măcar să îmi treacă timpul în mod util…

          Mă cuprinsese modestia, în urmă cu ceva vreme, şi la bere (a se citi ca termen generic), când cunoşteam persoane noi cărora li se spunea că aş fi scriitor, mărturiseam doar că încerc să fiu. Ştiu eu de ce am făcut acest pas înapoi din punct de vedere psihic… doar pentru că mi se reproşa din ce în ce mai des că m-am certat rău cu modestia. Aşa că am încercat să mă împac cu ea, deşi un mare personaj istoric spunea că moderstia este calitatea celor care nu au ce calităţi să arate. Şi mai aveam un motiv.

          De multe ori am fost întrebat dacă mă consider scriitor sau doar un individ care scrie. Întrebare şireată, de altfel, şi înşelătoare. Mi-a reamintit cineva, mai demult, că un scriitor ar fi o persoana incapabilă să facă altceva. Având o tresărire de orgoliu, şi totodată încercând să mă împac cu modestia, am cerut să nu mai fiu numit scriitor. Adică ce, chiar aşa, să nu fiu bun la nimic altceva?!

          În toate lucrurile pe care le-am făcut de-a lungul vremii am încercat să fiu, dacă nu cel mai bun, măcar bun. Mai puţin la şcoală, pentru că nu am fost un învăţăcel bun şi respectuos – când aveam nota nouă la purtare eram aşteptat acasă cu şampania desfăcută, ca să sărbătorim. La fel şi când am început să lucrez – nu mi-am putut îmbunătăţi nota asta de care atâta lume ţine seama. Dacă programul începea la nouă, era posibil, dar improbabil să apar mai devreme de douăsprezece. Rar, destul de rar mi se întâmpla să nu apar deloc… Totuşi, paradoxal, deşi eu nu eram bun, ceea ce făceam era foarte bine făcut, şi era mereu apreciat. Mai puţin purtarea, şi asta mă trăgea mereu în jos, atrăgându-mi nenumărate reproşuri.

          Să revin, însă! Făcându-mi un fel de bilanţ, mai mult în joacă decât serios, am hotărât să mă împac cu modestia şi să devin bun. Să devin bun la ceva, sau şi la altceva, nu numai la scris (să mi se ierte lăudăroşenia). Aşa că m-am lăsat cuprins de smerenie şi m-am declarat om care scrie (adică unul care este capabil să mai facă şi altceva). Şi dacă primeam vreo laudă mai amplă de la vreun prieten mai extaziat, puneam privirea în pământ şi încercam din toate puterile să roşesc, contrazicându-l şi minimizându-mă pe cât posibil.

          Mărturisesc, totuşi, asemenea contraziceri, modestia ridicată la rang de artă, ca paravan în calea laudelor care se pot împlânta în urechi şi în suflet ca vârfurile de suliţă, nu fac altceva decât să crească mândria şi să să calce în picioare orice urmă de modestie. “Eşti prea modest”, îmi spunea cineva râzând de schimbarea mea de atitudine. „Păi… dacă mi s-a spus că eu şi modestia”… Nici nu mă mai lăsau să termin. “Pe cuvânt, parcă ai devenit martor al lui Iehova. Dă-o dracului”!

          Dacă stau să mă gândesc bine, între smerenie, între modestie şi mândrie, deşi pare să fie o distanţă ca de la cer la pământ, graniţa este subţire, foarte subţire, şi nu de puţine ori una poate lua locul celeilalte. “Lăudaţi-mă”, spune modestul, pentru că el are prea mult bun simţ sau prea puţină ştiinţă în a se arăta mândru. Deşi, în sinea sa, poate să fie mai plin de mândrie decât oricare dintre îngâmfaţi. Pe de altă parte, la fel de bine, mândrul poate să spună: “Nu te mai chinui să îmi construieşti laude, ştiu că sunt bun şi îmi este suficient să arăţi că eşti de acord”. Asta mă gândeam astăzi, că este posibil ca mândria să contraste complet cu imaginea pe care o avem despre ea. Mândria poate să fie cea mai frumoasă haină a modestiei, chiar dacă poate să pară ponosită. Iar modestia de multe ori poate să pară o minciună ticăloasă, prin care îngâmfarea priveşte cu ochi pofticioşi la laudele care i se pregătesc. Şi mă mai gândeam că mi se spunea bine că de cele mai multe ori calea potrivită este aceea de mijloc; aceea prin care mândria să nu ajungă să zdrobească, iar modestia să nu pară umilinţă de sine.

          Sau, poate, cel mai bine este să alegi să fii tu însuţi. Sau însăţi, după caz.

În trend: despre fotbal şi curve

          Aseară trebuia să fie o seară frumoasă. Echipele româneşti păreau să aibă şanse mari să ne facă mândri. Nu ştiu dacă să ne facă mândri că suntem români, poate doar mândri. Mi-a pierit sângele din obraji când un dobitoc, de la o masă alăturată, s-a bucurat la al doilea gol primit de rapidişti. Sau poate nu era român, poate era doar pui de curvă română care se vânduse, cum se obişnuieşte, ieftin, vreunui olandez. Culmea să fi fost olandezul din Eindhoven!

          Să nu fiu înţeles greşit, cunosc foarte bine realităţile. O curvă nu este neapărat prostituată, la fel cum o prostituată nu este neapărat curvă. Îmi şi vine să râd amintindu-mi, cândva unele persoane mă învinovăţeau că sunt curvă. Doar că băiatul meu, chiar dacă nu îl am, cel puţin nu încă, ar fi avut bunul simţ să nu se bucure că o echipă românească este învinsă într-o competiţie internaţională.

          Nu ştiu, nu îndrăznesc să mă pronunţ – au făcut-o sârbii mai bine, spunând “curva rumeno”. Ceea ce mă face, automat, curvă. Exact aşa cum îmi spuneau acele persoane amintite mai sus. Ceea ce este trist, totuşi, nu este faptul că suntem curve, ci acela că suntem luaţi în râs. Nimeni nu interzice unei prostituate să aibă demnitatea ei, aşa cum o fi, ştirbită sau nebăgată în seamă de oameni banali care bagatelizează totul. Dacă îţi vinzi trupul nu înseamnă că îţi vinzi şi sufletul! Pe când invers…

          Habar nu am ce vreau să spun în această senzaţie de dezamăgire care mă încearcă. Aveam aşteptări mai mari, şi berile pe care le-am consumat privind penibilul nu al echipelor româneşti, ci al mentalităţii naţionale, accentuează această stare care pare că nu vrea să îmi dea pace. Cât ar trebui să mai suportăm penibilul mentalităţii româneşti în sine, aceea care impune aplecarea capului în faţa oricărei injurii, a oricărei batjocuri, aceea care nu permite nimănui să îi bată obrazul nesimţitului care afirma că „aşa le trebuie “ţiganilor” „, să ia căruţa de goluri în Europa. De fapt, dacă îmi permite cineva să mă laud, poate că tocmai acest gest pe care mi-am dorit să îl fac este diferit de mentalitatea românească. Aceea care ne transformă din oameni în sclavi repeziţi oriunde peste hotarele ţării, în speranţa aflării vreunui câine cu colac în coadă sau, destul de puţin probabil, a unei vieţi decente.

          Într-un fel, i-aş mulţumi respectivei mentalităţii româneşti, pentru că, făcând un fel de medie, nu se poate să nu observăm că peste hotare ne-au plecat vârfurile şi scursurile. Ceilalţi, cei de mijloc, sau cei neloviţi de mirajul străinătăţii au rămas. Dar au rămas într-o ţară curăţată în mare parte de putregai. Mă refer la putregaiul social, pentru că cel psihic, mental, a rămas, mai gros ca praful de două degete aşezat în linişte pe rafturile nefolosite ale unei bibilioteci. Irelevant!

          Ce vroiam să spun? Că începe să îmi fie silă de mine. Pe vremuri sărbătoream 1 decembrie şi îmi terorizam vecinii cu Furdui Iancu şi cu muzică patriotică. Pe vremuri aveam drapelul atârnat de perete şi, atunci când îl dădeam jos ca să îl spăl, îl înlocuiam cu un altul, pentru că nu se putea să lipsească. Pe vremuri eram un naiv care spera în redresarea României, în reconstrucţia ei, într-o viaţă nu neapărat mai bună, dar mai liniştită într-un spaţiu geografic căruia nu puteam să nu simt că îi aparţin. Poate  într-adevăr sunt o curvă… Pentru că încrederea nici măcar nu mi se mai clatină, având în vedere că nu mai există. Pentru că scopurile îmi scuză mijloacele şi pentru că patriotismul meu este sufocat de complexul de a fi român.

          Nu cu mult timp în urmă am ieşit în mahalaua care se numeşte, pompos, Centrul Istoric al Bucureştiului. Aşa o fi, nu spune nimeni… În acel loc am avut plăcerea de a demonstra unor tinere occidentale că noi, românii, nu suntem atât de jos precum suntem consideraţi. Noi, cei de aici, nu cei care ne fac de râs pe oriunde s-ar duce. Dar mândria pe care am simţit-o atunci s-a stins aseară. Pentru că aşa am impresia acum, că suntem blestemaţi cumva, că suntem sortiţi să nu fim altceva decât un popor de hoţi şi de curve. De curve plecate în Italia, în Germania sau în Spania. Şi de hoţi. Hoţi care ne furăm unii altora mândria naţională bucurându-ne când echipele româneşti sun învinse de trupe de mercenari încropite pe alte meleaguri.

Mândrie

Mândria nu poate fi decât caracteristica sufletelor puternice. A acelor suflete într-atât de tari încât să dea la o parte vălul care le interzice vederea şi să privească. Să privească adânc, departe, până când ajung să cunoască. Să cunoască ceea ce le înconjoară, dar mai ales să se cunoască pe sine.

În oglindă smerenia nu poate fi altfel decât ruşinoasă. Pentru că, atunci când privirea o întâlneşte pe aceea a reflexiei nu are altă cale decât să se lase în jos. Umilul nu are nici putere, nici curaj. Doar supunere. Şi mereu acea supunere îi va interzice să îşi oţelească voinţa. Sclavul nu poate şi nu are dreptul să privească în ochii stăpânului, i se permite doar să se prosterneze. O încovoiere izvorâtă din necunoaştere şi din slăbiciune.

Cel slab nu va face altceva decât să treacă, precum o umbră, şi să colcăie ca o viperă în întuneric. Ca o viperă căreia îi este teamă să ridice capul… sau ca una căreia îi lipseşte curajul să muşte, să otrăvească ignoranţa şi să facă loc cunoştinţei.

Omul este măsura tuturor lucrurilor şi are, faţă de sine, datoria să nu îşi plece privirea în faţa nimănui. Dacă vreodată voi ajunge la vreo judecată, ştiindu-mă fără pată faţă de mine, îmi voi privi Judecătorul, cu mândrie, în ochi! Pentru că singurul lucru care mă poate umili este să îmi fie ruşine cu mine; de mine…

Despre o oarecare mândrie

          Am umblat puțin în bibliotecă, după DEX. Ținta: “mândrie” – 1) sentiment de de mulțumire, de satisfacție, de plăcere, de bucurie; ceea ce produce mulțumire, satisfacție, plăcere, bucurie; sentiment de demnitate, de încredere în calitățile proprii * Ceea ce constituie prilej de laudă, de fală, de mulțumire. 2) Sentiment de încredere exagerată în calitățile proprii; orgoliu, trufie, îngâmfare.

          Am mai răsfoit puțin cărămida mai sus menționată. Ținta: “mândrie de a fi român”. Bre, să mă trăznească de-am găsit-o! De ce aș fi mândru? Cultură? Unde? În zi de azi românul abia mai citește etichetele de pe pet-ul de bere. Da, pet, că sticlă de 2 litri nu i se poate zice. Temporal vorbind, Eminescu e departe, dar de Noica și de Eliade parcă doar am auzit. La muzică nu mă bag, o să spuneți că am ceva cu Vijelie, cu Guță, cu mezelurile și cu alte alea.

          Buuun… cultură, e clar, niet! Ne dau europenii clasă de nu o putem duce. Poate istorie? Care? Că a venit un nebun și pe Țepeș sau pe tac’su, depinde de izvoare, ni l-a făcut vampir, ca să ne putem gândi să facem un Dracula Park. Mihai, Ștefan, Corvine? Versuri de cântec mucegăit, scos de la naftalină, suflat de praf și trântit ca imn unei nații mai mult decât adormite.

          Poate România dodoloață? Nici măcar… Că e clar că nu e dodoloață, altfel o duceam și noi mai bine, nu eram așa sfrijiți. Bogăția țării… o țară ciuntită, vândută pe bucățele, ca și combinatele, fabricile și uzinele lăsate moștenire de „netrebnicii” ăia de comuniști. Nu că nu am fi fost ciuntiți de când istoria, că cele trei provincii… Doamne! Ardelenii sub talpa austro-ungară, mâncând doar jăratec, pită proastă și bătaie. Moldovenii? Așa, mai gălbui la față cum sunt, e clar că e de la mămăligă. Că altceva… e drept, mai mâncau și ei bătaie, uneori mai băteau… cum le era norocul. Ăștia, muntenii, de-or fi dus-o mai bine, dar nici ei, că prea făceau pământurile astea cu ochiul turcului.   Da… am fost zidul care a oprit invazia otomană în Apus. Că în loc să zicem “treceți!”, sau chiar să ne dăm cu Poarta, ne pustiam pământurile și ne otrăveam fântânile. Și uite așa, o luam mereu de la zero, ca să ajungem acum să ne pice plombele când vedem o Sagrada, un Dom al Invalizilor, un Notre Damme… E drept… poate un motiv de mândrie ar fi notre dammes… alea plecate curve sau dansatoare în Europa, dacă nu prin Japonia.

          “Au prezentul nu ni-i mare?“ David Copperfield – scamatorul, că de Dickens nu am prea auzit – e mic copil. Să vină, dacă îl mai ține cureaua, să se înfrunte cu ‘nea Traian, cu Udrea, cu Berceanu… păi pleacă plângând! Dar asta nu mă face deloc mândru că sunt român.

          Și atunci?! Nu cumva mândria de a fi român e vreun basm de Petre Ispirescu?

(21 iunie 2010, Românica Online)

Manowar – Tata

….. sau un mic motiv sa ți se ridice părul pe mână, să ți se facă pielea de găină, să simți o ușoară mândrie gândind că aparții acestei națiuni îngenuncheate. Genunchiul părăsește pentru câteva minute pământul, trupul începe să leviteze, iar sentimentele explodează într-o mare de scântei. Mândrie… asta simt ascultând această piesă. Nu este una memorabilă, nu este nici pe departe extraordinară, dar este ceva monumental, ceva ce nu vom uita niciodată. Se vor găsi mulți care să râdă, uitând că avem o limbă grea, arătând cu degetele pline de ghiuluri de aur și mânjite de prost gust micile erori de pronunție, uitând că nici ei nu vorbesc bine limba română, că o batjocoresc cu dezacorduri. Nu vor pune preț pe intenție, nu vor pune preț pe efort… nu vor înțelege că limba română a întâlnit buzele unor monștri sacri. Și, ce este și mai important, nu își vor da seama ca ea nu a murit acolo.